第八百三十四章 自证清白

造化斋主 / 著投票加入书签

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    瀛仙宗,浪辰台。

    昔日唯有商议宗门重要事务时才会开放的宫殿,今日汇聚了十八道莫测高深的气息,每一位的存在皆是无可名状,随便拉出一人来,跺跺脚都能让玉洲抖上三抖。

    有此影响力,并不只是因为他们的实力和修为,更是因为他们都是三教六宗的掌权者,一语令下,足可号召群雄。

    此刻,浪辰台充满了凝肃的气氛,宛若山雨欲来风满楼,半点也没有万仙大会最初召开时的和睦友好,根基不足者,光是站在这里都会被这股严肃的气氛压得晕倒。

    “天人演武之结界,禁绝天人三重以上根基者入内,为何会有魔王入侵?”

    六道宗的豢神天君率先发难,语气中带有诘问之意。

    天人演武旨在测试新晋天人修士的能为,既不是夺宝历练,也不是鼓动他们去跟魔族拼命,将敌人的实力局限在适当的范围内是极有必要的,太过强大的敌人就失去了天人演武的意义,沦为本末倒置。

    考虑到这一批天人修士里最有经验的也不过是晋级天人后三十年,而要在三十年里突破到法相境,是极为困难的,至少这一届里就无人能做到,往届里也只有寥寥数人能达成,因此设定结界屏蔽的上限为三重法相境是最为妥当的。

    再低一层便失去测试实力的意义,如岳鼎、仇神妒等佼佼者,对上寻常天人二重境魔族,虽不能说跟屠鸡杀狗一般轻易,却也没必要动用真正的本领。

    再高一层便超出测试的界限,天人四重可是能将元神寄托虚空的不死之身,是天人九重境界中的大难关,跨过后给实力带来的增长无可估计,单打独斗,众弟子中无人能有胜算。

    目前天人演武尚未结束,但应龙一脉的龙魔族长敖魈率领同族袭击六道宗弟子一事,已经有人回报,被遮掩的天机恢复清晰,六道宗那一批被长辈看好的精英弟子重伤一半多,皆已主动弃权,脱离演武,幸好最后没人牺牲,算是不幸中的万幸。

    按照正常情况,龙魔族长敖魈根本不可能通过结界,必然是哪里出了纰漏。

    其他人并未因此而发怒,因为设身处地的想,自家宗门难得迎来一批极有潜力的弟子,眼看着有兴旺的趋势,结果差点被意外闯入的魔族掐死在摇篮中,不管怎么看这都不是件值得开心的事。

    若非这批弟子的确有几分能耐,最终侥幸取胜,只有重伤未有阵亡,豢神真人的语气绝不会只是诘问,他的态度只能算是十分客气了,而且如果换成自家的门徒,碰上同样的情况,只怕十有*会全军覆没,除了一两个核心弟子能用秘法逃出,就这一点而言,倒是庆幸碰上危险的是六道宗而不是自家。

    尽管其余三教五宗这一代的新进天人修士比不得六道宗,可没人乐意看见自家门徒全部夭折。

    “演武开展之前,吾等已邀请过诸位一同审查结界,那时并无人发现异状。”

    辩解者源自瀛仙宗,毫无疑问是在开脱责任,虽说作为东道主,他们想要一点责任都不承担,是绝无可能的,但既然事先是大家一起检查并确认安全的,那么现在出了问题,就不能单独怪他们的头上。

    豢神天君非常明白这场意外是谁造就的,因此没有揪着瀛仙宗不放,非要追讨责任,而是道:“昔日地皇陵展开太虚幻境时,便有异状发生,缘何地膜会破碎,真实原因为何,至今仍是个谜题,唯一可以确认的,便是与魔族有关,而眼前之事亦是魔族逞凶,若说两者毫无联系,慧目者皆不会相信。”

    “天君之言,有理有据,令人信服。”

    附和者仍是瀛仙宗,旁人若不明真相,乍一看还以为两宗事前就勾结好了。

    事实上六道宗压根就没找过瀛仙宗,这并非信任或者不信任的问题,而是出了事故后,作为东道主的瀛仙宗为了推卸责任,必然很乐意将缘由推到魔族身上——既然是魔族的错,那自然不是瀛仙宗的错,不是他们无能,而是敌人太狡猾。

    若换成其他宗门,或许会据理力争的反驳,但瀛仙宗向来是大事化小,小事化了的作风,其选择早在预料之内,这是一名不用争取就会主动站到自己这边的盟友,六道宗自然没必要在他们身上化力气。

    “先在九名极道强者的监视下做手脚,而后又能突破经过吾等审查的结界,并搅乱天机,不让吾等以心潮预知事态变故,若说一切出自外魔之手,吾却是不信,唯一的可能,就是吾等中有天魔的内应,说不定……就在在场诸位之中!”

    豢神天君果断抛出了关键的话题,图穷匕见!

    内应自然是有的,地皇陵之事的确不知到底是谁所为,但天人演武的事故却是出自六道宗、禅渡宗和归墟教三方之手,搅乱天机者正是月湖真人。

    身为合了截运道种的天人强者,做这种事她最为拿手,须知破坏远比创造来得简单,被她截走的天机命数,加上本门宗主的遮掩,虚空强者来了也未必能还原真相。

    “阿弥陀佛,豢神施主慎言,此事非同小可,不是轻易能宣之于口。”

    禅渡宗一方及时传出了“诚惶诚恐”的声音,似是在提醒豢神天君的猜测影响甚大,不要信口开河,可反过来想,他亦是提醒其他人,若豢神天君的猜测为真,带来的将是一场浩劫,不得不认真对待。

    不等其他人反应,归墟教一方就传出了讥笑声:“若真有内鬼的存在,在地皇陵中夺得近半龙脉地气的六道宗,你们的嫌疑不正是最大的吗?在怀疑别人之前,先自证清白吧,说不定是贼喊抓贼呢?”

    一句“贼喊抓贼”,饱含恶意,众人先是起疑,六道宗和归墟教不是向来站在同一战线,维持“邪魔之辈”的友谊吗?

    随即想到一点,便又释然,觉得归墟教会有这样的反应才是正常的,因为要说地皇陵的赢家,六道宗固然是第一,但归墟教的收获却是排在第二,假若六道宗没有嫌疑,那么最大的嫌疑岂不落到归墟教的头上?

    为自身名誉,归墟教当然要将嫌疑扔到六道宗的头上,至于“自证情报”更是充满恶意,堂堂权握一方的极道强者却要当做嫌犯来对待,任谁都不乐意。

    就在众人以为六道宗要转移话题的时候,却听六道宗宗主开口道:“清者自清,浊者自浊,既然诸位有所怀疑,那吾等愿意自证清白。”

    出乎意料的回答,其余强者尚未回过味来,又听归墟教咄咄逼人道:“自证清白算是哪门子的证明,说不定你们有备而来,早就准备好漫天过来的手段,若真有决心,何不受禅渡宗的七宝菩提树一照,是人是魔,一照分明。”

    七宝菩提树乃是后天道器,拥有无上圆觉智慧,破伪辨真,即便是虚空境的魔族,也休想在其宝光下隐藏身份。

    禅渡宗一方随即略显“慌张”道:“两位,切莫意气行事,老衲身上确实携着七宝菩提树,但此事仍需从长计议……”

    豢神真人打断道:“来吧,我等问心无愧,受七宝菩提树一照又何妨,只是,结果若证明我等与魔族毫无瓜葛,归墟教是否也该有所表示呢?”

    这却是威胁之语,回敬先前的诘问。

    然而,归墟教不甘示弱,十分硬气地回应道:“汝等问心无愧,我等难道就是问心有愧?笑话,这里不管是谁都有可能成为魔族的奸细,唯独我教中人不可能,道统之争,势不两立!照一照也好,方便证明我教的清白,论行径之坦荡,我等自信要胜过那些伪君子。嘿,只有魑魅魍魉之辈,才会推三阻四,畏惧七宝菩提树。”

    “阿弥陀佛,两位已动嗔念,以老衲的佛性修为,却是无力化解,罢了罢了,就依两位的意思……”禅渡宗一方传来叹息声,充满无可奈何之意,随即就有一株由七种珍宝凝聚而成的菩提树显现绚丽光芒,“既是自证清白,我等佛门弟子又岂能落于人后,未免瓜田李下,老衲也愿意接受他人的质疑,只求验明真身,释众人疑心。”

    三方你一言我一语,其他六派回过神来,惊愕的发现,局面竟是在不知不觉中,演变成所有人都要验明真身,证明自家清白的处境。

    禅渡宗、六道宗和归墟教都“身先士卒”了,你好意思不这么做?

    你若抗拒七宝菩提树的智慧之光,那肯定是心中有鬼,做贼心虚!

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