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() 制造流光发电机的器材都买来了。顾觉斋的图纸也制作完毕。张道函又想起一事，这些流光都是高度压缩的灵气。在分解切片的过程中会不会爆炸？
这个，这个，你老张都不知道，我们哪知道？不过有一点可以肯定。一颗芝麻大小的流光真要爆炸，其威力绝对不小于核弹。只是没有核爆炸过后的污染罢了。那不但这个洞府，这座水库也就没了。要死多少人，简直无法预估。
几个闲得蛋疼的高人觉得不怕万一就怕一万。决定到罗布泊荒无人烟的地方去。在那儿，即使爆炸也是好事。弥漫的灵气会改变生态，也算是为社会造福，就像秋儿经常说的，为拯救地球做贡献。
张秋生对爷爷nǎinǎi们干任何事都支持。没一点事让他们做，如何熬过这漫长到没有尽头的rì子？
张秋生将修真界一些人团结起来要攻打二十一中的事告诉了爷爷nǎinǎi。他没说柳李两家的事。这两家的老祖宗是三爷爷的晚辈，？ 怕他难受。
咦，这事好玩。爷爷nǎinǎi们大感兴趣。他们每个人都有晚辈在二十一中，这就更让他们感兴趣。
张道函说，也就是一些筑基期可怜虫，撑死了也就是金丹期的罢了。凭秋儿与然儿的武功对付一两个金丹期没问题。打斗嘛，说到底还是凭武功见高低。别说什么修真者，就是神仙打架凭得也是武功。
这世间以武入道的不多。这些修真者打你不过，可能就要用法术。其实法术没什么，你贴近他们法术就施用不出来。再说了，他们无论祭出什么神灵鬼怪，你只用那把水果刀就行了。哦，还有那柄短剑。
航婳说：“我得给那两个孩子制作一个符。早就想给他们做，这阵子到处采购给忘了。秋儿你等会，做好了你给我带去。”
航婳去架子上舀火龙灯。上次制作聚灵玉符时航婳舀了就带了过来，爷爷nǎinǎi们分解流光要用。
顾觉斋在核实图纸。非静在清查采购来的物资器材。张道函在法宝堆里挑挑拣拣。航婳在炼制玉符。就张秋生无所事事。
顾觉斋大概是工作告一段落，抬起头来见航婳在做玉符。这个很稀罕。他们这些人也不知多长时间没做过这种玩意了。
顾觉斋以为航婳是给张秋生姐弟做的，说道：“秋儿与然儿不需要这玩意？凭他们的武功怕了谁来？真要有修真人与他们使法术，他们还有许多法宝呢。”
在给子孙们做呢。我那两个徒弟的也不知是第几代孙子。秋生不是说了么，修真界的许多人合起伙来要打他们。我那两个孩子肯定没法宝，这儿多余的法宝他们还没能耐使用，现在给他们也不合适，帮他们做一个符，比纸符要好。
航婳毕竟是女人，修为再高也是女人，心比张道函这些男人要细得多。这让顾觉斋觉得很惭愧，他那个门派也有子弟与秋儿在一起。似乎人数还比航婳的多。
顾觉斋将正在洞府里闲逛的张秋生喊到身边，问道：“与你在一起的有几个哇。我是说那个什么柳家李家的孩子。”
成把抓吔，真正属于修真人的就有五个。吴痕、吴烟、孙不武，这是属于柳家的。李秀英与李满屯，这是属于李家的。
顾觉斋是高级知识分子，听秋生报名字就觉得好笑：“这李家都给孩子取得什么名字哇。嘿嘿，一股高粱地瓜味。”说着也去翻找玉块，他也要给子孙们做玉符。
凭这些爷爷nǎinǎi的能耐做几个玉符要不了多少时间。航婳叫张秋生将灵气丹舀一些出来，挑了十几颗做成一个手串。对张秋生说：“如果围攻的人多，单凭自己的法力是支持不了长时间的。你让他们戴上这手串，用灵气丹支持符神打斗。”又将使用方法详细地教给秋生。
顾觉斋也对张秋生说：“你nǎinǎi的那个，祭出来的是巨灵神，比较好办一点。柳李两家是我大师兄的徒弟的徒弟，他们家肯定最喜欢用六丁六甲神，这叫有什么样的师父就有什么样的徒弟。
六丁六甲神当然是很好的，但数量太多。十二神灵一起祭出来，打斗时间短倒无所谓，时间长了有灵气支撑神灵倒可以继续打斗，但施法的人可受不了。别架没打完，自己就因法力枯竭而亡。
我炼制的这些玉符可以拆开来祭，比如甲子配丁丑；甲寅配丁卯。甲辰配丁巳；甲申配丁未等等。视情况决定出多少，以及怎样配。”也是将用法详细地教于张秋生。
非静也给孙妙因炼制了一个九天仙女符。也是将用法教给张秋生。
当张秋生将这些玉符分给二十一中的修真青年时，个个都欣喜若狂。尤其是吴烟与李秀英，她俩都懒得用柳李两家的法术。再说吴烟最好的符在省城用掉了，那是老祖宗为她制的。剩下的都是长老们给她的，功效哪能与老祖宗的比。
现在好了，不仅比老祖宗的厉害，还可以拆开来用，还有灵气手串支持，还可以不用繁复的送神礼。用时挂脖子上，不用收进戒指。真是居家旅行之必备良品啊，哈哈。
最最大的好处是，咒语与法诀都简单，诵咒与掐诀不用像跳大神一样狂魔乱舞。吴烟就怕张秋生嘲笑她是跳大神的三仙姑。
三个女生现在除了制愈伤符外，就凑在一起研究诵咒与掐诀的动作，务必要使它更具美感，千万不能有一丝三仙姑的味道。女生们在面临生死决斗时却讲究礀式美不美，完全将生命丢在脑后。如果季长海知道恐怕又要担惊受怕。
吴烟与李秀英羡慕孙妙因的九天仙女符。这个祭将出来一定非常美吔。六丁六甲都是怒目金刚式的猛神，猛是猛了但缺少美感。不过，话又说回来。六丁六甲确实是她们用惯了的法术。张秋生爷爷果然对我们家了解够深。
话再再说回来。六丁六甲神又不是我们家专用的。普天下使用这法术的门派多得很。张秋生爷爷的这个明显与我们的不同，无论是法、咒、诀都不同。而且要高明不知多少倍。高人就是高人啦。
在安全部门的主持下，吴痕与李满屯代表二十一中修真与习武青年与对方谈判打斗规则。他们坚持两条底线，设场地救护人员与修真者不能主动进攻习武者。
场地救护人员照样如普通医院一样，穿白大褂戴红十字袖章。任何一方都不得攻击救护人员，以及正在被救治的受伤人员。违者可以当场击杀，或在今后的任何岁月追杀，天下修真者及习武者人人得而诛之。
这个提案虽然没有先例，但非常有道理，对方谈判人员有一半人当场就同意了。反对的意见是从来没见过这样的规矩，连听都没听说过。打斗总是要死人的，这不准那不准还打个屁呀？
李满屯回答说，正因为以前没有这样的规矩，所以我们今天才聚在一起谈判，将这个规矩立起来。另外，你们要是认为这样打没意思。行啊，你别打！我拉你来打了么？
这一条在双方谈判代表的多数同意下通过，修真人也要遵守少数服从多数的议事规则。
关于第二条没得说，修真人攻击普通人本来就是禁忌。但对方提出，如果普通人攻击他们能不能追击。普通人攻击修真人，当然能反击。他们提出这个问题，是专对张秋生。
他们的意思很明显，如果张秋生在普通人打斗堆里突然攻击修真人，然后又迅速回到普通人那儿，能不能追过去反击？
听说张秋生的武功已达巅峰之境，而他们中却有很多人并不是以武入道。如果张秋生突然攻击再迅速缩回去，而后又突然攻击再缩回去。而他们却不能追在后面打，这个谁受得了？
李满屯准备说，当然可以追着打。不过到了普通人区就不能用法术，只能凭武功打。这种说法也很有道理，别人还不太好反驳。李满屯心里想，纯凭武功与张秋生打？你还不如找棵歪脖子树，将裤腰带解下来自己吊死算了。
可是吴痕太老实。他说：“行，只要谁攻击了修真人，他就不能再回普通人区。”
李满屯只能暗中跺脚。你让他们追普通区打老张嘛！让他们轮番吃吃巴巴拉库兹、满天星斗、铜锤阳诺亢、瘪什阳诺委，再加什么流淌、沉默等等，哪有多热闹？
可是吴痕话已说出来，依惯例李满屯就不能再说了。李满屯巴不得对面的傻－逼们反对。只要有人反对，他就可以重新提议案。
可惜，对方谈判代表没一个反对。李满屯还鼓励他们：“你们也可以提一个嘛，我们慢慢商量。”
哪知对方所有人都点头赞成吴痕的说法。他们太自信了。认为张秋生只要到了修真区，他们要用法术将这小子蹂躝至死。普通人斗得过法术，哪我们修真人还有什么搞头？自古就没听说过有哪个普通人不怕法术的！
谈判完毕安全部门立即将议定的条款打印出来，一共八条十二款。修真史上第一部有关打斗的成文法诞生了。简称打斗八条。